最近、飛行機の中で『シッダールタ』を読みました。『シッダールタ』はノーベル文学賞受賞者であるドイツの作家ヘルマン・ヘッセによって書かれ、インドの若きバラモン、シッダールタの精神的旅路を描いています。
の分割。悉達多（シッダールタ）と乔達摩（ゴータマ）は、心の探求と宗教的精神の完成を象徴しています。
真理を探求するうえでの重要な転機となった。
、例えば人材の選定、育成、維持の方法、製品構築に関するメソドロジー、商業の本質的な思考などが必要となる。
流派。神経質や精神病的な問題が明確でないにもかかわらず、カウンセリングのプロセスは主に個人の成長に焦点を当てています。今日は心理医と冗談を言い合いました。カウンセリング費用は私の医療予算ではなく、教育費から支出されました🐶。心理医は運動のパーソナルトレーナーのようなもので、たとえ誰かが毎日海で泳いだとしても、本格的に泳ぎ方を学ぶには動作を修正する必要があります。心理カウンセリングとは
レベルの悟り。
もしかすると悟り後の最高の境地は、『悉達多』という本の最後の言葉で描かれたもののように思える：
彼は多くの他人の顔を見た。それは長い列だった。彼は顔が流れる川を見た。何百、何千もの顔が生まれ、消え、同時に存在し、現れた。これらの顔は絶えず変わり、更新された。しかし、すべて悉達多の顔だった。彼は無数の人々とその顔が様々な方法で交錯しているのを見た。彼らは助け合い、愛し合い、憎み合った。彼らは消滅し、再び生まれ変わった。彼らは死への思いに満ち、無常に対する強い苦しい信仰を持っていた。しかし、誰一人として死滅することなく、変化し、新生し、新しい顔を得た。この顔と過去の顔との間に時間は存在せず、すべての形や顔は静止し、流れ、自己を育み、漂い、互いに融合していた。
これらすべての上には、薄く、不確かでありながら実在するものが持続的に回旋していた。それはまるで薄氷やガラス、透明な皮膚や薄紗のようであり、水の形態や仮面のようなものだった。この仮面こそが悉達多の顔である。それはジョーヴンダが彼の額にキスした瞬間、微笑む顔であった。ジョーヴンダは仮面の微笑みを見た。この微笑みは無数の新生と死を覆っている。この微笑みは穏やかで純粋、微妙であり、慈悲深くも嘲るようなもので、知恵に満ちており、ゴータマの微笑みと同じだった。それは彼が畏敬の念を持って何度も見た仏陀ゴータマの無数の微笑みと同じだった。ジョーヴンダはこれが円成者の微笑みであることを知っていた。
ゴーヴィンダは、時間の存在を知らず、この状況が一秒間持续したのか百年なのか、悉達多（しゅったつだ）がいるのか、釈尊がいるのか、「私」と「あなた」があるのかさえ分からなかった。ゴーヴィンダの心は神の矢に射貫かれたかのように感じたが、その傷からは蜜が流れ出していた。彼は陶酔し、喜びを感じていた。しばらく立ち尽くしてから、彼は先ほど口づけしたばかりの悉達多の顔を見下ろし、すべての姿、すべての未来の人々、存在する者たち、過去の人々を映し出したばかりの顔を見つめた。その顔は何も変わっていなかった。無数の幻想が表面から消え去った後でも、彼の微笑みは平静で柔らかく、慈悲深かったり嘲弄的だったり、まさに仏陀の微笑みと同じだった。
ゴーヴィンダは深々とお辞儀をした。気が付かないうちに、涙が彼の老いた顔を伝っていた。それはまるで炎のように、彼の心中に最も深い愛と最も謙虚な敬意を灯していた。彼は地面まで深々と頭を下げ、静かに座る悉達多に敬意を表した。悉達多の微笑みは、彼に生涯を通じて愛してきたすべてのこと、生涯を通じて貴重で聖なると考えてきたすべてのことを思い出させた。